Όλοι οι μοναχικοί άνθρωποι
Ο Andrew Kaczynski ήταν ιδιώτης. Ως δημοσιογράφος του CNN που καλύπτει το alt-right, η διατήρηση της οικογένειας και της προσωπικής του ζωής εκτός σύνδεσης ήταν ένα ζήτημα ασφάλειας. Δέχτηκε μηνύματα μίσους και απειλές θανάτου για την κάλυψή του, οπότε όταν η κόρη του, Francesca, γεννήθηκε στις αρχές του 2020, δεν ήταν ακριβώς μπαμπάς στο Instagram. Αυτό άλλαξε μια νύχτα Σεπτεμβρίου, όταν ο Kaczynski όρμησε το βρέφος του στα επείγοντα για ανεξέλεγκτο εμετό. Αμέσως μετά, η Francesca διαγνώστηκε με τον όγκο στον εγκέφαλο που τελικά θα της έπαιρνε τη ζωή. Ο Kaczynski έγραψε στο Twitter το όλο πράγμα.
Οτι πρώτη ανάρτηση για τη Francesca ήταν βασικά μια πράξη απόγνωσης, λέει ο Kaczynski στο Bustle. Ήταν Σάββατο και είχαμε πάρει την αναφορά παθολογίας την Παρασκευή, και το δημοσίευσα απλώς επειδή δεν ξέραμε τι να κάνουμε.
Τα εισερχόμενα του Kaczynski γεμάτα μηνύματα. Γονείς παιδιών που έδωσαν παρόμοιες μάχες πρόσφεραν υποστήριξη και συμβουλές. Άγνωστοι του είπαν ότι θα προσεύχονταν για τη Φραντσέσκα. ο έκχυση υποστήριξης που πήραμε ήταν κάτι παραπάνω από οτιδήποτε θα περίμενα ποτέ, λέει. Ξαφνικά, ο Kaczynski και η γυναίκα του,Wall Street Journalη δημοσιογράφος Rachel Louise Ensign, δεν ήταν πια μόνη. Χιλιάδες ψηφιακοί ξένοι ήταν στην ομάδα τους.
Ο θάνατος της Francesca ήρθε στην κορύφωση του COVID-19, ο οποίος έχει ανατρέψει τα ταμπού σχετικά με το θάνατο και το πένθος. Αν η εξαιρετικά δημόσια απάντηση του Kaczynski είχε έρθει το 2019, ίσως ήταν πιο δύσκολο για τους οπαδούς του Twitter να χωνέψουν. Αλλά της Αμερικής Απολογισμός νεκρών COVID-19 είναι τώρα πολύ πάνω από μισό εκατομμύριο. Ένας στους τρεις Αμερικανούς γνωρίζει κάποιον που έχει πέθανε από τον ιό .
Καθώς οι ανακοινώσεις θανάτου έγιναν εικονικές, το πένθος έγινε επίσης. Οι περιορισμοί στα νοσοκομεία σήμαιναν ότι πολλοί είδαν μόνο τους αγαπημένα πρόσωπα εικονικά πριν περάσουν. Κηδείες και μνημόσυνα έχουν συνδεθεί σε μεγάλο βαθμό στο διαδίκτυο και εικονικές ομάδες υποστήριξης για τους πενθούντες έχουν ξεπηδήσει στο Facebook. Η πανδημία, φαίνεται, έχει επιταχύνει μια στροφή προς ένα σχετικά εκκολαπτόμενο φαινόμενο: την εξαιρετικά οικεία πρακτική του να μοιράζεσαι τη θλίψη σε ζωντανό χρόνο.
Μέρος του λόγου που επέλεξα να πω την ιστορία μας δημόσια [και] να θρηνήσω δημόσια, λέει ο Kaczynski, ήταν ότι ήταν θεραπευτικό για μένα να μην αισθάνομαι ότι έπρεπε να το κρύψω και να σιωπήσω γι 'αυτό.
Το να δίνεις μαρτυρία για το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου είναι ένα ουσιαστικό μέρος του πένθους, λέει ο Azadeh Aalai, Ph.D., επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης και επίκουρος καθηγητής στο Queensborough Community College στη Νέα Υόρκη. Καθώς οι ζωές μας έγιναν ολοένα και πιο ψηφιακές, λέει, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η θλίψη έγινε επίσης.
Σε μια μελέτη Ιουλίου 2020 στοΠρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι για κάθε θάνατο από COVID-19, κατά μέσο όρο εννέα στενά μέλη της οικογένειας έμειναν πίσω να θρηνούν και η απομόνωση γέννησε τη μοναξιά. Αυτοί οι άνθρωποι που θρηνούν αφήνονται να το κάνουν με τρόπο πιο μοναχικό από ό,τι έχουμε θρηνήσει ποτέ σε όλη την ανθρώπινη ιστορία, λέει η συν-συγγραφέας Rachel Margolis, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Δυτικού Οντάριο.
Προσθέτει τη συν-συγγραφέα Emily Smith-Greenaway, Αυτό που είναι τόσο συναρπαστικό και καταστροφικό για ένα γεγονός μαζικής θνησιμότητας όπως το COVID-19 είναι ότι βιώνουμε θλίψη με αυτόν τον πραγματικά συλλογικό τρόπο και ότι η θλίψη και ο πόνος διασχίζουν πραγματικά την προσωπική απώλεια και γίνεται κάτι αυτό το είδος συνδέει αγνώστους.
Η Kaye Steinsapir, δικηγόρος από την Καλιφόρνια, άρχισε να καταγράφει το εβδομαδιαίο ταξίδι της κόρης της από το πίσω μέρος του ασθενοφόρου . Η κόρη της, Μόλι, είχε ένα ατύχημα με ποδήλατο που είχε ως αποτέλεσμα μια τραυματική εγκεφαλική βλάβη. Όπως και ο Kaczynski, η Steinsapir έκανε tweet επειδή έπρεπε να το κάνεικάτι. Ήμουν τόσο αβοήθητος, είπεΟι Νιου Γιορκ Ταιμςτον Φεβρουάριο. Ήθελα απλώς να μεταδώσω σε οποιονδήποτε μπορούσε να σηκώσει τη Μόλι στην προσευχή και θα μπορούσε επίσης να με σηκώσει στην προσευχή. Δημοσίευσε μακροσκελή threads για τη Molly και συνεχίζει να το κάνει μετά τον θάνατό της. (Η Μόλυ πέθανε τον Φεβρουάριο.)
όροι αργκό για τον κόλπο
Στο Instagram, επίσης, ο COVID-19 δημιούργησε νέο χώρο για πένθος με κοινό. Τον Απρίλιο του 2020, fitness influencer Amanda Kloots δημοσίευσε ένα κάλεσμα για προσευχή για τον σύζυγό της, τον ηθοποιό Nick Cordero, ο οποίος είχε τεθεί σε έναν αναπνευστήρα για τον τότε αδιάγνωστο κορονοϊό. Ο Kloots δημοσίευε συχνά ειλικρινείς ενημερώσεις για την κατάστασή του, δημιουργώντας hashtags όπως #WakeUpNick και #OffTheVent . Όταν πέθανε τον Ιούλιο του 2020, έγραψε μια μεγάλη λεζάντα στους οπαδούς της . Δεν μπορώ να αρχίσω να ευχαριστώ όλους αρκετά για την έκρηξη αγάπης, υποστήριξης και βοήθειας που λάβαμε αυτές τις τελευταίες 95 ημέρες, έγραψε.
Είναι δελεαστικό να υποθέσουμε ότι η ανάρτηση σχετικά με τη θλίψη ενεργοποιεί κάποιου είδους θετική νευροχημική ορμόνη ή ορμόνη ευτυχίας. Μελέτες έχουν δείξει ότι ο εγκέφαλός μας λαμβάνει α τράνταγμα της ντοπαμίνης — μια χημική ουσία που μας κάνει να νιώθουμε χαρούμενοι — όταν χρησιμοποιούμε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Και ενώ αυτή η γρήγορη βιασύνη ντοπαμίνης μπορεί να επεκταθεί σε ανθρώπους όπως ο Kaczynski, ο Steinsapir και ο Kloots, η θλίψη είναι πιο περίπλοκη και εκδηλώνεται σε βιοχημική, φυσιολογική και ψυχολογική τρόπους.
Είναι αναγωγικό να υποθέσουμε ότι η δυσκολία που σχετίζεται με τη διαδικασία του πένθους μπορεί να εξηγηθεί απλώς από χημικές διεργασίες στον εγκέφαλο, λέει ο Aalai. Στην πραγματικότητα, μια μελέτη του 2016 που δημοσιεύτηκε στοΕφημερίδα της Αμερικανικής Ιατρικής Ένωσηςδιαπίστωσε ότι μόνο τα χημικά αντικαταθλιπτικά δεν μπορεί να ανακουφίσει τη θλίψη . Τα θεραπευτικά οφέλη που προκύπτουν από το να μοιραζόμαστε τη θλίψη μας σχετίζονται με το πώς η οικοδόμηση της κοινότητας και η κοινωνική υποστήριξη είναι σημαντική ενόψει οποιουδήποτε στρεσογόνου παράγοντα ή μετάβασης στη ζωή, λέει ο Aalai.
Ρωτάω τον Kaczynski για τη διαδικασία πένθους του ίδιου και της συζύγου του. Πώς αντιμετωπίζουμε; αυτος λεει. Δεν ξέρω ότι είμαστε.